Интервью с админом проекта «Северная Русь ᛝ Фенноскандия»

Представляем нашим читателям нашего блога, интервью с админом популярного правого проекта «Северная Русь ᛝ Фенноскандия». Страница проекта, на данный момент, насчитывает более 55 тысяч подписчиков и это число активно растёт.

1. Салют! Расскажи про проект Северная Русь. Что тебя побудило заняться им и почему было выбрано именно такое название?

Sveicieni! «Северная Русь ᛝ Фенноскандия» является историко-культурным интернет-СМИ, функционирующим для популяризации быта и мифологии прошлого, проект поднимает вопросы генезиса и расово-антропологической особенности североевропеоидных этносов региона на территории Северо-запада Российской Федерации, а также пытается переосмыслить историческую ретроспективу феномена вечевой республики – Господин Великий Новгород (Хольмгард).

kartina_nikolaja_konstantinovicha_reriha_priezd_v_novgorod_god
Картина Николая Константиновича Рериха. Приезд в Новгород

Мой первоначальный интерес был прикован к проекту Ивана Михеева «Варяжская Русь», повествующий о варяжской аристократической культуре в Древней Руси и времена Российской Империи. Однако авторские статьи Ивана не подвергали критики такое фундаментальное для общерусской культуры государственное образование как Московия, олицетворяющие в моём понимание образ ордынского уклада жизни. Вследствие чего мною была предпринята попытка рассказать об иной истории Руси –
новгородской альтернативе, безусловно, указывая на недостатки системы прошлого и не скатываюсь в контрпропаганду.

В этимологию «русь» я вкладываю её изначальное, варяжское происхождение, которое пускай и отдалённо, однако роднит интересующихся с Североевропейским регионом, а главное указывает культурный вектор развития на перспективу.

image097
Картина Виктора Васнецова «Варяги»

2. Северная Русь, в твоём понимании, это историческое, этническое, географическое или политическое понятие?

Во-первых, это, безусловно, физико-географическое понятие – Северо-западный федеральный округ РФ. Во-вторых, историческая область государственного образования Рюрика также часто именуется в российской научной литературе как «Северная Русь». Этнический вопрос затрагивает множество факторов от лингвистики и генетики до самоидентификации индивидуума с определённой нацией. И хотя О. П. Балановский выделяет «северно-русский ареал» и активно популяризирует вопрос генетической особенности Новгородчины, в частности псковско-новгородский регион, в пространстве остальных «русских» популяций, среди жителей Севера РФ данный вопрос не вызывает массовой заинтересованности. Это плавно даёт нам понять, что разговоры о некой политической идеи в существующих временных рамках непродуктивны. Чему во многом, кстати, способствует московская культурная экспансия прошлого и настоящего, что наиболее заметно в республике Карелия на фоне её правового статуса в составе федерации, а также в Поморье, где поморской нации не дают право юридически обосновать свою самобытность из-за боязни Кремля потерять арктический регион.

12121

3. Я уверен, что у тебя есть политические взгляды. Расскажи про них. На чём базируется твоё мировоззрение?

Политические воззрения вещь многогранная, она затрагивает множество аспектов, порой таких, которые попадают в категорию социального табу правоверного россиянина. Прежде чем сказать каких идей я придерживаю, следует упомянуть кем точно не являюсь.

По моему субъективному мнению, основными дегенеративными концепциями являются коммунизм, любые формы евразийства и леволиберальные взгляды на жизнь.

Основополагающими мировоззренческим идеями для меня служат: архаичная германская философия (назовём это состояние утрированно «вечный закат Европы», как учил Освальд Шпенглер и «рефлексированию по Dasein» Мартина Хайдеггера); социал-дарвинизм и биологический детерминизм, способствующий объяснению корреляции уровня rкоэффициент интеллекта, экономического развития и достижений цивилизации в условиях проживания в своём географическом ареале; философское размышление над проблематикой дефиниции понятия «свобода» и ответом на вопрос: «тварь ли я дрожащая или право имею». Существуют также и иные мировоззренческие аспекты, на которых я базируюсь, однако они не связаны с моим проектом столь плотно и не требуют пояснения в контексте ознакомления.

4. Много ли у тебя единомышленников Северо-Западных частях РФ? Насколько люди разделяют твои взгляды?

Очень хороший и по-своему сложный вопрос. За всё время существования проекта мне писали люди из разных регионов СЗФО РФ, интересовались и рассказывали своё видение на продвижение североевропейского регионализма. Основной контингент был, конечно, из Санкт-Петербурга, оно и понятно, ведь с 1989 года на данной территории развиваются идеи республики Ингерманландия. Есть небольшой, но очень активный контингент регионалистов и федералистов из Карелии, которые активно продвигают свои политические идеи с 1990-х годов.

47816_originalПомимо читателей из ареала Новгородчины я получал письма от граждан, проживающих в Сибири (учитывая Дальний Восток), на Урале и Кубани, однако мои познания в сфере ретроспективной адаптации данных районов в региональное государственное образование будущего слишком скупы.

5. Поморы, карелы, ингерманландцы и другие народы Северо-Запада РФ, в твоём понимании русские, или не совсем?

Если люди имеют свои культурные аспекты, собственную самоидентификацию, региональную специфику ведения быта и культурных промыслов, то как их можно именовать другим этносом? Поскольку для меня «русский» является многогранным понятием, суперэтносом как «американец», «канадец», «араб», поэтому говорить об унификации всех европеоидных граждан РФ (учитывая также переходные формы – уралоиды и лаппоиды) в дефиницию «русский» является ошибочным.

6. Есть ли какие археологические, антропологические или генетические доказательства, отличности русских Северо-Запада, от остального населения РФ?

Да, безусловно, мы неоднократно пишем об этом в своих статьях ссылаясь на исследования ведущих учёных России, особенно на генетика О. П. Балановского и антрополога расоведа С. В. Дробышевского, биолога А. В. Маркова.

7. Ты выступаешь за культурную автономию Северо-Запада России, наподобие Татарстана, или может желаешь чего-то большего?

Нет, так как не вижу критической массы людей готовых развивать похожие идеи, однако полностью поддерживаю поморских, карельских и ингерманландских регионалистов.

1342585241_5759591787_823f30dffe

8. Как ты относишься к проекту Ингерманландии? Это бред кучки фриков, или реально что-то стоящее?

И то и другое, это интересный проект, который мог бы стать «русским Тайванем» в противовес Московии, опираясь на германско-финско-новгородское прошлое этих мест. В 1996 году на выборах президента РФ, опасаясь победы и реконкисты коммунистов и иных леваков, А. А. Собчак готовил проект создания особой экономической зоны, некой территории схожей с современным Гонконгом в КНР имеющим двойной паспорт. Увы, как у большинства политических движений «психи с маузером» стекаются в такие организации.
u9rOnS-kfwM

Мне кажется, если люди, мыслящие в духе правой идеи, не займут данный перспективный вектор развития пострусской политической культуры, то это место займут леволиберальные ЛГБТ-орки с непонятными антропологическими фенотипами.

9. Я знаю, что твой проект, сотрудничает со шведским Северным Сопротивлением. Насколько глубоко это сотрудничество? Какие плоды ты ждёшь от него?

Не буду отрицать, что сотрудничаем, а как пока рано раскрывать данные идеи, у Северной Европы и Севера России есть много общего как в этнокультурной сфере, так и в перспективах на будущую кооперацию.

Лично я жду того, что если я всё же смогу переехать в Норвегию, то объединённая Северная Европа станет новым ареалом расселения нордической культуры.

nordic-resistance-movement-edaen-cc4
Акция Северного Сопротивления
565656
Активист Северного Сопротивления
07240538-ORIONCover2
Стикер Северного Сопротивления

10. Северное Сопротивление – это национал-социалисты. Насколько мне известно, среди подписчиков и участников Северной Руси, есть либералы, ну может правые либералы, либертарианцы. Насколько сочетаемо такое?

Либертарианские идею набирают силу с каждым годом, они становятся всё популярнее как в левых, так и правых кругах. На мой взгляд, когда Германия экспроприировало понятие «социализм» под германский манер это было связано с тем, что в тот временной отрезок данное понятие было чем-то новым для обывателя. Также и либертарианство следуют использовать не как саму идею, а как инструмент для привлечения людей и выход на новые уровни политических дискуссий.

in_article_43a120491a
Собрание Либертарианской партии России

11. Есть ли в России политическая сила, которую ты лично готов был поддержать?

К сожалению, все они существуют лишь в интернет формации. Полагаю, история сама найдёт своих героев.

12. Какие на твой взгляд перспективы у Российской Федерации лет так через 10-20?

Такие же как у Советского Союза в 1991 году.

13. Что будет с Европой через 10-20 лет? Сохранится ли ЕС, как леволиберальная бюрократическая надстройка над народами Европы, или он будет ликвидирован, и заменён другим общеевропейским объединением? Если да, то каким бы ты хотел видеть это объединение?

Массовая миграция, сдвиг на лево, различные выходы из зоны евро, экономический кризис – всё это рано или поздно приведёт к фрагментации брюссельской бюрократии. Не могу отвечать за те регионы по которым не являюсь специалистом, однако если всё будет идти также как сейчас, то у Северной Европы есть все шансы пересмотреть свои политические координаты, создать свой Северный союз, возродить идею скандинавизма и расширить политико-эконмическую экспансию на страны Балтии и, возможно, в сторону восточного соседа. Идеи неоскандинавизма звучат в столицах Североевропейского региона как от правых, так и от левых политиков.

the_nordic_union_by_xlander684-dbazxrk
Карта предпологаемого Северного Союза

Но я бы хотел отметить такой важный факт, как «адекватность критики». Да, современная Европа имеет немало отрицательным аспектов в их политическом, социально-культурном и экономическом развитие, однако дела в России ненамного лучше, а порой и хуже. Да, Франция и Германия, со Швецией наводняется миграционной биомассой с низким коэффициентом интеллекта в районе 80 с дисгенической расово-антропологической морфологией и котнркомплементарными этнокультурными особенностями, но разве Россия не имеет те же проблемы только с силовиками во властных органах, верящих в научный коммунизм и евразийство? Добавьте к этому ещё экономическую нестабильность и неразвитость федеративной системы, и мы получим суррогат леволиберальной Европы в реалиях постсоветского авторитаризма без эстетики.

14. Какая мировоззренческая (религиозная) традиция, на твой взгляд, более всего характерна для северных народов? Ты сам христианин, агностик, язычник, атеист?

Агностический атеист, то есть если ввести спектр градации от 1 до 10 (от верующего до атеиста), я нахожусь на позиции 8, так как полагаю, что стопроцентные атеисты зачастую используют научную базу как ещё один вид догматизма, а позиция 9 места в данном спектре мне недоступен из-за нехватки достаточного образования и компетентности в области истории и философии религиозных культов. Мне кажется, религию как костыль для человека с проблемами в опорно-двигательной системе, кто-то использует его всю жизнь и это становится для него обыденным, а кто-то обращается к врачу, проходит реабилитацию и не нуждается в этой «опоре прошлого».

Но должен отметить, что эстетика языческих культов интересна с точки зрения философского понимания свободы, выбора судьбы и вообще метафизического ориентира на будущее, если это, конечно, не очередной культ догматического поклонения.

Вообще в вопросе гипотезы божественного считаю, что те, кто выдвинули данную идею – верующие, должны предоставить комплекс данных и фактов в пользу их гипотезы, а не оппонентам следует собирать контраргументацию.

16. Как ты относишься к Евгенике? Я, например, считаю эту практику полезной, для подъёма жизненных сил народов Европы, особенно сейчас, когда упадок достиг своего апогея. В будущем, понадобятся тысячи евгенических комиссий и сотни институтов. Это моё мнение. Теперь расскажи своё.

Достаточно посмотреть на те страны, где евгеника существует и по сей день, например, Сингапур. Страна, в которой коэффициент интеллекта в среднем по стране составляет 108, разве это не показатель продуктивности идеи евгеники? Полагаю, что это то к чему стоит стремиться. Общество создают индивидуумы, человек биосоциально существо, генетическая предрасположенность способствует прогрессу как отдельного гражданина, так и популяции в целом, что в конечном итоге влияет на позиции цивилизации в системе мирового распределения капитала и научно-технического прогресса, а это уже влечёт рост уровня счастья и самореализацию индивидуума в социуме. Конечно, моё субъективное мнение.

565656444Вообще интересна история шведской расово-антропологической евгеники, которая просуществовала до 1975 года, я стараюсь писать о похожих социобиологических институтах в государствах Северной Европе, дабы читатели могли сопоставить данные и проследить причинно-следственную связь.

Мне кажется, что против идеи усовершенствования человеческого организма в массе своей выступают представите с дисгеническими отклонениями, у меня нет данных на этот счёт, однако чисто визуально это выглядит так, опять же на мой субъективный взгляд.

18. Как ты видишь дальнейшее будущее проекта Северная Русь?

Как блог для тех, кто разделят мои идеи и осознаёт, что такие элитарные кружки по интересам путём кооперации единомышленников помогают спастись от суровой действительности в Орде, которая еженедельно пробивает новое дно.